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    佛陀

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    圣德文论

    十七世噶玛巴的上师:夏玛巴摄政王!

    噶玛巴称为黑宝冠大宝法王,夏玛巴称为红宝冠法王,噶玛巴不在时,由夏玛巴代理噶玛巴的职权。
    05/14236评论佛陀 大德
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    圣德文论

    萨迦派总教主,就是现在的萨迦天津法王,也是由他传承的。

    萨迦派的领袖之一,曾任全世界萨迦派总教主,就是现在的萨迦天津法王,也是由他传承的。
    05/13225评论佛陀 大法王
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    圣德文论

    老法 王秋吉崔钦 仁 波 且被称为“上师中的上师”

    在写完贺信之后,这最后一件圣事终结了老法 王无上的菩提道果,即席便往升佛土了。
    05/1293评论佛陀 大德
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    初基学佛

    要利益亡者,包括有缘无缘一切众生,真正圣者为超渡。

    我们真正要利益亡者,包括有缘无缘的一切众生,最好是有真正的圣者为其作超渡。
    04/1991评论佛陀 学佛
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    初基学佛

    为什么业不净者绝不可进入佛土? 发四无量心和菩提心的区别?

    四无量心,是向外驰求,他是随众生喜而喜,随众生悲而悲,心行是随众生的情感而牵制。
    04/16106评论佛陀 学佛
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    佛教故事

    精进修行去除垢染,证得真心,生命才能长享幸福快乐。

    唯一能超越无常的,是人人本具的清净心。精进修行去除垢染,证得真心,生命才能长享幸福快乐。
    04/1482评论佛陀 修行
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    修行受用

    人生太苦,生老病死苦,求不得苦,爱别离苦,繁华过后成一梦,爱到终须散。

    您走的那时,是冬至,您煮着元宵,您的怒骂和我的顶嘴交相辉映依然。
    04/1376评论佛法 佛陀
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    初基学佛

    贪、瞋、痴,内心没有精神烦恼,今生来世没有执着,获得修行圣果。

    贪、瞋、痴,内心完全没有精神烦恼,对今生与来世没有任何执着,真正获得修行的圣果。
    04/1289评论佛陀 修行
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    初基学佛

    念一句佛号,闻一句佛号,都种下佛因,成熟因缘则因人而异有快慢。

    念一句佛号,闻一句佛号,都种下佛因。然,成熟因缘则因人而异有快慢。
    04/1196评论佛号 佛陀
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    修行受用

    这首诗《游丰都鬼城》,佛陀师父写游历重庆丰都鬼城时的意境。

    人身难得,暇满人身更难得,依佛陀师父教法而修,付诸於实践,真正生起无常境心,修正自己行为。
    04/07115评论佛陀 学佛
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