只要是做佛事、利益大众、政府有批文认可合格正规寺庙，佛陀都会赞同。

有哪些寺庙或者准备要修的寺庙，是行正教正法的寺庙？

世l界l佛l教l总l部l公l告（公告字第20210102号）

关于你们咨询有哪些寺庙或者准备要修的寺庙，是行正教正法的寺庙、

南l无l羌l佛题寺名的寺庙或者认可他修寺庙，以上寺庙是否都行正法？内密灌顶或胜义内密灌顶是什么上师可举行？今回复如下： 

南l无l羌l佛认可的寺庙有很多，只要是做佛事、利益大众的、政府有批文认可合格的正规寺庙，佛陀都会赞同。凡是政府批准的寺庙，佛陀都认可为他们题写寺庙的寺名，但除了华藏寺、正法寺、古佛寺是南l无l羌l佛取的名字，佛陀没有给任何寺庙主动取过寺名，都是他们自己取好寺名后，拿去请佛陀题字，佛陀是免费给他们题写寺庙的寺名。就连行正教正法、总部所修建的圣迹寺，都是因为该寺在法会期间出现了巨大的圣迹，佛陀才建议总部把原有的三藏寺改为圣迹寺；而觉行寺则是该寺住持释证达法师在世l界l佛l教l总l部考试，取得了圣德段位，佛陀才为他们的寺庙取名为觉行寺；又比如宝塔寺，在他们当时签定了购买佛教正法中心寺庙建地合约书时，虚空中出现宝塔放光，该寺住持报告南l无l羌l佛，佛陀应其因缘，才把佛教正法中心寺庙改为宝塔寺；就连华藏学佛苑，都是国l际l佛l教l僧l尼l总l会取好了寺名，向政府申报批准拿到文件后，佛陀才认同。而佛陀在去年8月15日对世l界l佛l教l总l部的圣德们说法时说过，祂题写的任何寺庙，绝不代表该寺一定在行正法，因为行不行正法是该寺的管理主持者懂不懂正法、行不行正法，这才是原则，所以要看该寺住持已是圣德还是高僧大德身份？至于内密灌顶，特别是胜义内密灌顶，必须是巨圣德才能举行的！！！如果某寺目前没有圣德段位主持，但只要是真正的高僧大德，也是好寺庙，至于是否属于高僧大德身份者，要咨询世l界l佛l教l总l部。如果要仔细地了解哪些寺庙行正教正法或传偏见邪说，应详尽核对该寺是否符合南l无l羌l佛法音教诫和释迦牟尼佛教诫。 

世l界l佛l教l总l部正式通告佛弟子们，如果经世l界l佛l教l总l部考试定性为高僧大德段位的，必须要见到该寺庙管理主持者本人身着的袍装段位，及其相对应的证书是否符合袍装段位，作为定性标准，如果此管理主持修建寺庙之人的段位符合标准，他带你们作的寺庙应该是功德的；如果相反，不符合以上标准，无论什么管理主持的人所修的寺庙就是不定正邪性质的，因此，大家必须要对该寺庙打问号的。至于功德大小，要看该寺庙的管理主持者的段位高低，更要看符不符合南l无l羌l佛法音教义。另外，南l无l羌l佛在法音中说过，祂曾经在法音或法会中认同赞许的人，大家同样要拿128条知见予以衡量鉴别，因为随着时间的流逝，有一些人的道心已经染邪了，有的甚至会成为骗子妖魔的帮凶。所以，总部认为，对任何行人，都必须用十八法当中的任何一法来予以鉴别，只要未达到金扣三段，都必须用128条知见来衡量任何一位上师。而且，即使某人受到佛陀的赞许，佛陀百分之百都会让此人到总部去考试定性，从总部实施考试以来，凡是南l无l羌l佛认可的人来总部考试，都是及格的，还没有一个例外落榜，所以佛陀认同赞许的人，总部都有纪录。故不管以什么名义自称宣传的，凡总部没有纪录的任何人，总部都不予认可，概归个人行为，正邪不定。 

同时，本总部藉此机会告诉大家，凡是未达到圣德段位，而强行让他人供奉自己的照片，甚至吃饭的时候还要求他人帮自己夹菜等等，这种龌龊肮脏的邪灵行为，在佛陀的面前，简直是连垃圾都不如，这种人一定是无道无德之人，大家不可跟随。我们长期以来，见到南l无l羌l佛，在吃一盘水果或者在用点心的时候，只要身边有弟子，佛陀首先就会把水果或点心分给弟子，吃了以后，佛陀又再次拿给弟子，直至分完，这是司空常见的。比如昨天，佛陀在车上，把一个最好的蛋糕分发给了在车上的所有弟子，而佛陀只留下了自己的一份——两牙，在回到住地时，看到住地的两位弟子没有吃到，佛陀又把包好的两牙取出来，分作两份拿给了弟子。这么好的蛋糕，佛陀竟然丝毫没有享受，全分给了弟子，佛陀是何等的没有架子、无私、爱他胜己？！再看看这种强迫他人帮自己夹菜的无道凡夫，还不忏悔改正，更待何时？

世l界l佛l教l总l部

2021年6 月2日