佛教因果是不虚的，种瓜得瓜，种豆得豆！

佛教因果是不虚的，种瓜得瓜，种豆得豆！

有一位证得阿罗汉果位师父，一天在禅定中知道自己疼爱的徒弟只剩几天的寿命，心想：“这么乖巧的孩子怎么只剩下七天的寿命呢？真是太不幸了！不可以将真象告诉他，他小小的年纪，怎么承受得了这样的打击呢？”

天一亮，师父压抑著悲伤，将小沙弥叫到跟前说：“好孩子！你有好久不曾回家看望父母了，你收拾行李回去和父母聚一聚吧！”­

不知情的小沙弥虽然感觉到师父的异样，但是仍然高高兴兴拜别师父回家乡去。

 路上遇到大雨，沙弥眼看大水就要淹没路边的蚂蚁洞，无数蚂蚁即将遭遇灭顶之灾。沙弥心想：“我现在已皈依佛门，是佛弟子，第一要有慈悲心，第二要救护生命。”想到这里，沙弥开始动手搬来泥土，堵住流水，并将积水排走，这样蚂蚁洞也就保全了。

沙弥回到家后，家里并没有什么事，所以第八天早晨他就动身回到山里。师父远远看见小沙弥回来，觉得非常诧异，不知道是怎么回事，心想他七天内应该就去世，现在还能回来，又是什么原因？师父马上入定，小沙弥因为拯救了无数蚂蚁寿命，今生寿命已经延长了许多。

除了慈悲能改变命运之外，修福也可以转坏命为好命。有的人认为自己罪障滔天、恶贯满盈，永远无法扭转命运，其实不然。佛教认为再深重的恶业也可以减轻，好比一把盐，如果将它放入杯子之中，当然咸得无法入口。

但是如果把它撒在盆子里或者大水缸中，咸味自然减淡。罪业的食盐无论如何咸涩，只要福德因缘的清水放多了，仍然可以化咸为淡，甚至甘美可口。一块田里，虽然杂草和禾苗并生在一起，但是只要我们持以精进，慢慢除去杂草，等到功德的佳禾长大，即使再多一些蔓草，也不会影响收成，因此深重的罪业可以藉著广植福德而加以改变。­

命运既然可以因为行慈悲、培福德、修忏悔而加以改变，因此命运并不是必然如此不可更改的。再坏的命运也能透过种种的修持而加以改造。相反地，好的命运不知善加维护，也会失却堕落，所谓“居安思危”，不能不戒惧谨慎！

文章来自网络，获得正知正见，敬请恭读《藉心经说真谛》、《学佛》、《什么叫修行》、《了义经》 ，南无阿弥陀佛！南无观世音菩萨！