神识辗转投生五位母亲腹中，依父母因缘，受胎成人。

沙弥罗怜悯过去生的五位母亲

昔日，有一个小孩名叫沙弥罗，年七岁，喜好修学解脱道，于是跟随一位沙门出家修行，作其弟子。师徒住在山中，沙弥罗听从师父的教导，认真读诵经典，心不懈怠。

八岁时，沙弥罗证得阿罗汉。一日，禅坐时，沙弥罗见到自己过去生辗转历经五位母亲，她们为了思念自己日夜啼哭，未曾片刻忘记，感伤忧愁，不能自止。想到让母亲们愁苦不堪，下座后不禁哑然失笑，师父看到后，问道：“你在笑什么？这山中没有什么可以让你笑的因缘，难道你是在笑我吗？”

沙弥罗回答：“弟子不敢笑师父，只是在嘲笑自己──弟子想到让我前世的母亲们愁苦，心里很难过。”

沙弥罗继续说道：“我作为第一位母亲的孩子时，隔壁邻居也生了一个孩子，和我同日生，我死后，母亲看见与我同一天生的孩子进出走路时，便说：‘悲伤思念我子，我的孩子如果还在世，也应当像这个小孩一样进出走路。’因此感伤悲哀，泪流如雨。

我作为第二位母亲的孩子时，夭寿早死。我母亲看见别人在哺乳孩子，便想念起哺乳我的情形，因而悲戚感伤。

我作为第三位母亲的孩子时，才十岁就死了。我母亲吃饭时，便悲伤流泪：‘我的孩子如果还在世，我会和他一起吃饭；如今舍弃我死去，让我一个人孤独吃饭。’哽咽对天呼喊，言思念孩子。

我作为第四位母亲的孩子时，短命早死。我母亲见到跟我同辈的人，媒说娶妻时，悲伤思念，说道：‘我的儿子如果还活着，现在也应当娶妻生子了。我究竟犯了什么错，竟然夺走了我孩子的命？’

我作为第五位母亲的孩子时，才七岁，因喜好修道而辞别母亲，跟随师父入山求道，专心禅修，证得阿罗汉果。我母亲思念我，每天啼哭，说道：‘我生了一个儿子，跟随师父学道，现在不知道在什么地方？不知道有没有遭受饥渴冷热？不知道现在是死？是生？’

想到我一个神识辗转投生在五位母亲腹中，依父母的因缘，受胎成人，却又让五位母亲因思念我身而啼哭，见此生死轮回，所以才失笑。

我思惟了知世间欲爱缠缚因缘、生死罪福，以及身口意造作之业行──作恶入地狱，行善生天，怖畏世间诸苦，因此辞家入山精进修习佛法，得证道果；见饿鬼、地狱、畜生道众生之苦痛，为这些众生感到恐怖。

同时也怜悯五位母亲，自己尚不能解脱生死，又要为我担忧。我所追求的，是永离生死轮回，断绝身根，譬如人不下种子，终不会结果。我今应当取证涅槃。”

——典故摘自：《沙弥罗经》

南 无 羌 佛 在《解脱大手印》之“最胜菩提海心髓”中说法到：“我今方有安处，我今方有衣食，故一切众生无始至此皆我父母，皆我亲情眷属，我们才有现在的身体、知识、能力、处境和诸有资粮、修学佛法的缘起等一切享受，而我的父母为了我们辛苦劳累病痛，无私付出，他们的心思精力全是为我耗尽的，应该说直至为我活活累死，由于他们业力伤生害命等的因果之报，使无始劫的父母一直在六道轮回中经历种种急剧痛苦，他们由于为了我而造下诸多罪业。”

我们的父母们是多么的伟大，把一切好的都给了子女，日夜操劳毫无怨言，反观我们应该怎么回报他们呢？我今誓做菩萨，必须严持三聚净戒，学佛菩萨之大悲行为利益他们，让他们的罪业由我来担，让他们的痛苦由我受，我的幸福快乐施予他们，教化他们改恶向善，利益众生。