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《云居寺传奇》之师与徒

百年虚云,佛教泰斗,历四朝五帝,经十磨九难,一身兼承禅门五宗,功德巍巍,尺幅千言,实难道尽,现恭录长老传奇一生二三事,以飨有情。

禅门泰斗虚公长老,1840年生于福建泉州,祖籍湖南湘乡,19岁出家,俗姓萧,名古岩,字德清,号虚云。1858年(咸丰八年),偕同从弟富国礼鼓山涌泉寺常开老人披剃出家,次年随鼓山妙莲和尚受具足戒。

虚公长老乃近代“一身而系五宗法脉”之禅宗大德。1953年被大众推为中国佛教协会首任名誉会长。同年,应请复兴江西云居山真如寺。1959年农历九月十二示寂在云居山,世寿120岁,戒腊101。

虚云长老一生建树数之不尽,重建南华,中兴云门......,并为佛教界培养了大量的弘法高僧。宣化上人、本焕长老、佛源长老、净慧长老、一诚长老、传印长老等,每一个人都成为了后来佛教界的中流砥柱。其中,一诚长老和传印长老先后担任中国佛教协会会长。

虚云长老自幼喜读佛经,15岁时随叔父到南岳进香,遍游诸刹,渐萌出家的念头。次年,择机离家,欲往南岳出家,半途被截回。后被父强居闽地,并配娶田、谭二氏,禁锢于一室而无染,还劝化其二人共同学佛。

1858年,长老19岁时,偕同从弟潜至福州鼓山涌泉寺剃度出家。次年,于妙莲和尚座下受具足戒。40岁时,为报父母深恩,长老发心朝礼五台山,三步一拜,从普陀山出发,历经两年,于光绪十年到达。途中历尽艰辛,道心坚定,两次遇险时,皆遇文殊菩萨化身相救。

后又远赴印度、南洋,跋涉万里,重效玄奘,遍礼圣迹,行脚天涯,参禅学道,遍礼天下名刹,朝拜佛教四大名山,参访各方善知识。

长老二三事

百年虚云,佛教泰斗,历四朝五帝,经十磨九难,一身兼承禅门五宗,功德巍巍,尺幅千言,实难道尽,现恭录长老传奇一生二三事,以飨有情。

夜不燃灯

长老若坐若行,若与人接谈,总是双目视地三尺。即偶一举视,立即垂下,虽与人摄影亦然。古人所谓行亦禅,坐亦禅者是。长老夜行,无论月夜或黑夜,均不燃灯。或恐其年老有失,掌灯导前,老和尚必挥之去,谓有灯反碍其行。弟子私询之曰:“老和尚双目,是否夜间放光?”长老不答。

哄动暹京

清光绪三十三年虚老料理妙老身后事毕,转船赴暹罗,住龙泉寺,一日趺坐,一定九日,哄动暹京。自国王大臣以及男女善信,都来罗拜。长老出定后,被请至宫中诵经,百般供养,肃诚皈依,官绅士庶皈依数者千人。

设坛求雪

1922年(岁次壬戌八十三岁),滇省自顾品珍接掌督军后,连年灾荒,人民病苦,死亡无数。自将领以至士民,无不思念唐继尧的恩德,大家议定迎唐回任。唐接受众意返任后即亲到云栖寺,请长老祷雨。设坛三日,雨大降,但喉疫还是不能止息。唐又说:“闻雪能止喉病,现在是暮春,怎么能得雪呢?”长老说:“我来设坛,你竭诚求之。”唐应允,斋戒,过一日,雪下盈尺,喉疫顿止,大家都说佛法不可思议。

最后的一字教言

1959年,农历九月十二日,至十二时半,长老唤侍者一起进来,举目遍视,有顷曰:你等侍我有年,辛劳有感。从前的事不必说了。我近十年来,含辛茹苦,日在危疑震憾之中,受谤受屈,我都甘心,只想为国内保存佛祖道场,为寺院守祖德清规,为一般出家人保存此一领大衣。即此一领大衣,我是拼命争回的,你各人今日皆为我入室弟子,是知道经过的。你们此后如有把茅盖头,或应住四方,须坚持保守此一领大衣,但如何能够永久保守呢?只有一字,曰:戒。说毕合掌道珍重。诸人含泪而退。 

临终时写的话

1959年农历九月十二日,虚云长老安详入寂。圆寂前当晚,长老住在自己的茅棚中,时至半夜起床,发现房间内有两位弟子。这两位侍者为照顾长老,自己偷偷溜到茅棚里。二人皆蜷缩着身体,睡在长老的床头和床尾,见长老醒来,床头的弟子连忙起身。长老见此便问:“你怎么在这里呀?”床尾的弟子此时也醒来,站了起来。长老云:“你也在这里?”之后,老人家让他们两人回寮休息。两人出茅棚后,不忍离去,与其他赶来的弟子等共有五六人,围绕在长老茅棚的窗户旁,从缝隙中向里面观看。见老人家倒了一杯水喝下,在桌子上写下了几个字,之后卧床而眠。

次日,长老圆寂,最后写下的内容大意是:反对我的人,你们不要反对了,我马上就要走了;舍不得我的人,不要舍不得了,我去去就来。

虚云长老一生历经十难:生为肉球;饥寒雪掩;痢疾待毙;口流鲜血;失足堕水;大病顿发;索断浸水;险遭剖腹;全身枯木;遭匪毒打。但长老一生志大气刚,悲深行苦,解行并进,严净毗尼,行头陀行,弘法演教,建树卓著。一生一衲、一杖、一笠、一钟行遍天下,为天下人所敬仰。

谨以此文纪念虚老一生,感恩诸佛菩萨倒驾慈航救度迷众。虚云长老虽已离开我们半个多世纪了,但老人家的行持精神依然策励着我们在修行的道路上不懈地前行。

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作者: xuefo

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